Δηλώσεις

Σύμφωνα με ένα παλιό τσιτάτο, κανείς δεν μετάνιωσε για κάτι που δεν είπε. Στην περίπτωση του Ανεξάρτητου Ελληνα Κώστα Κατσίκη βέβαια ίσως η εν λόγω προτροπή να μην έχει εφαρμογή. Προϋποθέτει εξάλλου έναν βαθμό αυτογνωσίας που η δημόσια παρουσία του έχει αποδείξει ότι δεν έχει. Για να το πούμε αλλιώς, πόσο σοβαρά μπορεί να πάρει κανείς τη δήλωση για ανταλλαγή των οκτώ τούρκων αξιωματικών με τους δύο έλληνες στρατιωτικούς, όταν προέρχεται από κάποιον που έχει αναρωτηθεί από κοινοβουλευτικού βήματος αν «μπορεί ένας γκέι να είναι μπέιμπι σίτερ»; Και από τηλεοπτικού άμβωνος γιατί η Συρία δεν φυλάσσει τα σύνορά της και αφήνει να φεύγουν πρόσφυγες; Θεωρητικά καθόλου σοβαρά. Από την άλλη όμως ο εν λόγω είναι βουλευτής της κυβερνητικής πλειοψηφίας –άρα δανείζει το «κύρος» της ιδιότητάς του σε όσα διατείνεται. Εξού και η «Χουριέτ» τον κάνει πρωτοσέλιδο. Και τα λοιπά τουρκικά μίντια πανηγυρίζουν πως η Αθήνα εναρμονίζεται στη γραμμή Ερντογάν ενώ ο Κατσίκης σπεύδει να ανασκευάσει, μιλώντας για μια απάντηση – υποθετικό σενάριο σε μια υποθετική ερώτηση.

Σενάρια

Είναι όμως έτσι; Για τους συναδέλφους του της αντιπολίτευσης, αξιωματικής και μη, ο βουλευτής Κατσίκης είναι μια «ασύλληπτη περίπτωση». Οταν τους ζητούν να συνοψίσουν την πολιτική του περσόνα, το ευγενικό σχόλιό τους είναι πως «είναι σίγουρο ότι δεν μπορεί να βοηθήσει, αλλά δεν είναι σίγουρο ότι δεν μπορεί να βλάψει». Στην προκειμένη περίπτωση η πιθανή βλάβη από τα κατσικικά λεγόμενα είναι – κατά την εκτίμησή τους – ότι «αν μία στο εκατομμύριο υπήρχε πιθανότητα να επιθυμούσε ο Ερντογάν να επιστρέψει τους Ελληνες, τώρα δεν υπάρχει περίπτωση έπειτα από τη συγκεκριμένη δήλωση». Παρ’ όλα αυτά, ακόμη και οι αντίπαλοι του Μαξίμου δεν θέλουν να πιστεύουν ότι ο ανελίτης εξέφρασε μια κυβερνητική θέση. Με βάση όσα έχουν μέχρι τώρα συμβεί στην ιστορία των οκτώ τούρκων αξιωματικών, οι της αντιπολίτευσης υποστηρίζουν πως οι ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ «δεν γίνεται να μην αντιλαμβάνονται πλέον ότι δεν έχουν τη δυνατότητα να παρακάμψουν την ελληνική Δικαιοσύνη». Σύμφωνοι. Το πρόβλημα ωστόσο έχει περιγραφθεί από τη διαπίστωση: Οι ανόητοι και οι έξυπνοι είναι ακίνδυνοι. Βλάπτουν μόνο οι μισοηλίθιοι και οι ημιμαθείς.