Αναζήτηση
«Μένει να δούμε αν αυτή η αρχική έκρηξη λατρείας για τη φιλόδοξη ταινία του Ζακ Οντιάρ θα μεταφραστεί σε βραβεία από την κριτική επιτροπή του φεστιβάλ, αλλά σίγουρα ξύπνησε ένα διαγωνιστικό τμήμα που ήταν κάπως νυσταγμένο μέχρι τώρα» γράφει το vulture.com.
«Οι περισσότεροι άνθρωποι φαίνεται να το αγαπούν, και όσοι το μισούν, το μισούν πραγματικά- αυτό εξασφαλίζει ότι θα μιλάμε γι’ αυτό, και πιθανώς θα ουρλιάζουμε ο ένας στον άλλο γι’ αυτό, πολύ μετά το τέλος του φεστιβάλ».
Καλλίφωνοι βαρόνοι ναρκωτικών
Ο Οντιάρ (A Prophet, Rust and Bone, The Sisters Brothers) έχει πει ότι αρχικά οραματίστηκε την Emilia Pérez ως όπερα, την οποία βασίστηκε πολύ χαλαρά σε έναν από τους χαρακτήρες του μεταμοντέρνου μυθιστορήματος Écoute του Γάλλου συγγραφέα Boris Razon το 2018.
Εξακολουθεί να έχει την ενέργεια μιας όπερας: Δεν είναι όλα τραγουδισμένα, αλλά όλα μοιάζουν σαν να πρέπει να τραγουδηθούν, με τις φωνές στο παρασκήνιο να ψέλνουν ρυθμικά, φαινομενικά πάντα στα πρόθυρα να ξεσπάσει μια μελωδία.
Στις πρώτες σκηνές, ακούμε τραγούδια από εμπόρους ενάντια στον σκοτεινό ορίζοντα της Πόλης του Μεξικού, καθώς ακολουθούμε τη Ρίτα Μόρα Κάστρο (Ζόι Σαλντάνια), μια σκληρά εργαζόμενη δικηγόρο, της οποίας οι πελάτες τείνουν να είναι βαρόνοι ναρκωτικών, δολοφόνοι, πλούσιοι κακοποιοί.
Δείτε το teaser trailer
Φλερτ με το κακόγουστο
Η Κάστρο εξασκείται πάνω στην ομιλία που θα εκφωνήσει ενώπιον των ενόρκων, υποστηρίζοντας την απαλλαγή ενός άνδρα που είναι σαφώς ένοχος για τη δολοφονία της γυναίκας του. Βγαίνει στον πολυσύχναστο δρόμο, καθώς ένας στρατός από διαδηλωτές για τη δικαιοσύνη την ενώνει με τραγούδι, αναδεικνύοντας τη συνεχή, σκόπιμη ανάμειξη των έντονων τόνων της ταινίας.
Κατά τη διάρκεια αυτής της συγκεκριμένης σκηνής, ο Οντιάρ κόβει το πλάνο σε έναν τυχαίο τύπο που μαχαιρώνεται στο δρόμο, φροντίζοντας να καταλάβουμε ότι δεν φοβάται να χορέψει στα όρια της κακογουστιάς (και μερικές φορές να πηδήξει πλήρως σε αυτά).
Μια νύχτα, η Ρίτα απαγάγεται και μεταφέρεται για να συναντήσει το αφεντικό του καρτέλ Μανίτας (Κάρλα Σοφία Γκασκόν), ο οποίος έχει ένα περίεργο αίτημα για εκείνη. Αυτός ο ισχυρός βαρόνος των ναρκωτικών, ο οποίος λαμβάνει ήδη ορμονοθεραπείες εδώ και δύο χρόνια, θέλει να κάνει επέμβαση επιβεβαίωσης του φύλου του σε θηλυκό.
Υπάρχει αρχικός σκεπτικισμός απέναντι σε αυτό το αίτημα – άλλωστε, πολλά πρόσωπα του καρτέλ και μαφιόζοι έχουν κάνει πλαστικές επεμβάσεις για να ξεφύγουν από το νόμο – και ο Οντιάρ πάει να το περάσει με μουσικά νούμερα με ασθενείς σε αναπηρικά καροτσάκια και επιδέσμους και γιατρούς να τραγουδούν και να χορεύουν για τις διάφορες επεμβάσεις και για το ότι η αλλαγή των οστών και του δέρματος δεν μπορεί να αλλάξει αυτό που υπάρχει μέσα τους.
«Νανοπλαστική! Κολποπλαστική! Λαρυγγοπλαστική! Χονδρολαρυγγοπλαστική!»
Υποστηρίζοντας την επέμβαση, η Ρίτα απαντά με τους δικούς της στίχους: «Η αλλαγή του σώματος αλλάζει την ψυχή/Η αλλαγή της ψυχής αλλάζει την κοινωνία/Η αλλαγή της κοινωνίας αλλάζει τα πάντα!».
Ναι, είναι αυτό το είδος ταινίας – το είδος του απροκάλυπτα σοβαρού, δηλωτικού έργου που στα χαρτιά ακούγεται σαν το πιο ανόητο πράγμα που έχει γίνει ποτέ. Το είδος με στίχους που κάνουν ομοιοκαταληξία σε διάφορες λειτουργίες. («Νανοπλαστική! Κολποπλαστική! Λαρυγγοπλαστική! Χονδρολαρυγγοπλαστική!»).
Επιπλέον, ο Οντιάρ ενσωματώνει αυτές τις μουσικές αλληλουχίες στο δικό του ύφος και όχι το αντίθετο. Παρόλο που μεγάλο μέρος της ταινίας έχει γυριστεί σαφώς σε ηχητικό στάδιο, ο σκηνοθέτης δεν έχει εγκαταλείψει το χειροκίνητο άχθος που χαρακτηρίζει τις ταινίες του. Η κάμερα περιφέρεται γύρω από τους χορευτές και τους τραγουδιστές, παραμένοντας κοντά, σαν οι ρυθμικές τους κινήσεις σε ομοφωνία να ήταν κάποιου είδους σύμπτωση και όχι χορογραφημένα μουσικά νούμερα- οι άνθρωποι σε αυτή την ταινία δεν ξεσπούν σε τραγούδι τόσο όσο σκοντάφτουν σε αυτό.
Δείτε το βίντεο με το καστ στις Κάννες
«Μυρίζεις σαν τον μπαμπά»
Μόλις η Μανίτας μετατρέπεται σε Emilia Pérez, ζητά από τη Ρίτα να τη βοηθήσει να ξανασμίξει με τα παιδιά της και τη σύζυγό της Τζέσι (Σελένα Γκόμεζ). Τα παιδιά μπορούν να αισθανθούν την οικειότητα («Μυρίζεις σαν τον μπαμπά», τραγουδούν), αλλά η Jessi δέχεται ότι η Emilia είναι μια χαμένη θεία που ήρθε να βοηθήσει μετά την απουσία και τον υποτιθέμενο θάνατο του ισχυρού πατριάρχη της οικογένειας.
Τώρα, απελευθερωμένη από το παρελθόν της ως βίαιη αρχηγός καρτέλ, η Emilia γίνεται ακτιβίστρια για τους «εξαφανισμένους», τα πολλές χιλιάδες αγνοούμενα θύματα του βίαιου πολέμου των ναρκωτικών της χώρας. Εξάλλου, όχι μόνο έχει όλες τις παλιές πολιτικές και οικονομικές της επαφές, αλλά κυριολεκτικά ξέρει πού είναι θαμμένα τα πτώματα.
Η Ρίτα γίνεται ο κύριος συνεργάτης της σε αυτή την προσπάθεια, βρίσκοντας επιτέλους τον εαυτό της μετά από μια καριέρα υπεράσπισης τεράτων.
Συγκεντρώνοντας χρήματα σε ένα γκαλά για τους εξαφανισμένους, η Ρίτα ξεκινάει ένα τρανταχτό σόου ανάμεσα στους συγκεντρωμένους λαμπερούς ανθρώπους, επισημαίνοντας τη δολοφονική υποκρισία τους.
Ο μαξιμαλιστής Οντιάρ
«Κοιτάξτε, αυτή η ταινία είναι γεμάτη με τεράστιες παγίδες πολιτιστικού πολέμου. Πέρα από τις πολιτικές μάχες που τόσο συχνά διεξάγονται γύρω από τα τρανς ζητήματα, είναι επίσης μια ταινία – ένα καταραμένο μιούζικαλ – φτιαγμένο από ένα μάτσο ξένους για τον καταστροφικό πόλεμο των ναρκωτικών στο Μεξικό, μια ταινία στην οποία ένα ολόκληρο νούμερο είναι χτισμένο γύρω από μια ομάδα στρατιωτών που γεμίζουν τα τουφέκια τους» σχολιάζει το άρθρο στο vulture.com και συμπληρώνει:
«Θα έχει ενδιαφέρον να δούμε πώς θα αντιδράσει ο κόσμος εκτός της φούσκας του φεστιβάλ. Πιθανότατα θα είμαστε όλοι πολύ απασχολημένοι με το να προσπαθούμε να ακυρώσουμε ο ένας τον άλλον για το ένα ή το άλλο. Ο Οντιάρ σπάνια μας κρατάει το χέρι όταν πρόκειται να μας πει πώς να νιώσουμε για τους χαρακτήρες του- έχει το μάτι του μαξιμαλιστή και την καρδιά του μινιμαλιστή. Αλλά αυτή είναι και η γοητεία του είδους, όταν λειτουργεί. Όσο απίθανη κι αν είναι η ιστορία ή όσο περίπλοκοι κι αν είναι οι χαρακτήρες, όσο παράξενη κι αν είναι η ιδέα, αν σας κάνει να χτυπάτε τις μύτες των ποδιών σας, σας έχει κερδίσει».
*Με στοιχεία από vulture.com
