Ο «Περικλής» αλλιώς

«Μακριά, πολύ μακριά από κει, στην Eφεσο, ένα κιβώτιο άραζε στο λιμάνι της πόλης που ακόμα κοιμόταν. Το μόνο φως ερχόταν απ’ το παράθυρο του Κερήμονα (περίφημος γιατρός των νοτιοανατολικών θαλασσών, λίγο φιλόσοφος, λίγο αλχημιστής) που όπως κάθε νύχτα διάβαζε κι έγραφε. Oταν είδε στο φως της αυγής το κιβώτιο, ξύπνησε τον υπηρέτη του και κατέβηκαν στη θάλασσα και το μάζεψαν». Ακόμη κι αν ο λόγος δεν ακούγεται σαιξπηρικός, η τραγικωμωδία που κρύβεται πίσω από το απόσπασμα είναι. Στην πραγματικότητα είναι η ελεύθερη διασκευή του «Περικλή, ηγεμόνα της Τύρου» διά χειρός του Θανάση Δήμου για τις εκδόσεις ΚΨΜ. Η μορφή και η γλώσσα του κόμικ λειτουργεί απελευθερωτικά για τους δημιουργούς, αλλά στη συγκεκριμένη περίπτωση προσφέρεται το ίδιο το έργο – διασκευή του Σαίξπηρ ενός έμμετρου αφηγήματος του άγγλου ποιητή Γκάουερ (αναφέρεται στην αρχή ως αφηγητής). Οχι τόσο για τη λογοτεχνική αξία του (θεωρείται από τα μέτρια της ηλικιακής ωριμότητας) όσο για τις φανταστικές περιπέτειες που περιέχει. Πρωταγωνιστής είναι ο άγνωστος βασιλιάς της Τύρου, που μαγεύεται απ’ την ομορφιά της κόρης του Αντιόχου, βασιλιά της Αντιόχειας, και θέλει να την πάρει για γυναίκα του. Ανακαλύπτει όμως, ενώ δεν έπρεπε, το τρομερό μυστικό του βασιλιά και της κόρης του, ότι είναι αιμομίκτες εραστές, και φεύγει έντρομος για να σώσει τη ζωή του. Θα ταξιδέψει, θα παντρευτεί τη Θαΐσα, θα αποκτήσει τη Μαρίνα, θα χάσει τη γυναίκα του, αργότερα και την κόρη του, θα τις νομίζει και τις δύο για πεθαμένες, αλλά στο τέλος θα αποδειχθεί πως ζούσαν. Ο Θανάσης Δήμου παίρνει δικαιωματικά τις απαραίτητες ελευθερίες για να αναδείξει το σκηνικό της τραγικωμωδίας, αφήνοντας διακριτά τα σαιξπηρικά ίχνη. Μια τέτοια υπενθύμιση είναι και η παράθεση του αινίγματος που πρέπει να λύσει ο Περικλής: «Δεν είμαι οχιά, όμως γεύομαι της μάνας κρέας που μ’ έκαμε. Ζητώντας άντρα ευρήκα αυτό σ’ έναν πατέρα το καλό, γονιός μου, γιος μου κι άντρας μου, εγώ μάνα, συμβία, κόρη του. Πώς γίνεται από μόνο δύο, αν θες να ζήσεις, λύσε το» (στη μετάφραση Βασίλη Ρώτα, εκδ. Επικαιρότητα).