«Τι κάνουμε τώρα για την Κύπρο;»

Αυτό το βιβλίο-μαρτυρία είναι μια ευχάριστη έκπληξη από έναν μη επαγγελματία ιστορικό. Μαρτυρία για τα όσα συνέβησαν στην πολύπαθη Κύπρο από λάθη δικά της, αλλά και λόγω του τουρκικού επεκτατισμού. Ο κυπριακής καταγωγής συγγραφέας, διχασμένος στο αν είναι Ελληνας της Κύπρου ή Κύπριος της Ελλάδας, ωτορινολαρυγγολόγος σήμερα, έζησε ως μαθητής τους αγώνες για την Ενωση και ως ανθυπολοχαγός την τουρκική εισβολή, ενώ είχε βρεθεί στην Κύπρο από την Ελλάδα για να κάνει τις διακοπές του. Σ’ αυτόν τον πόλεμο ο Μαρουδιάς απέδειξε πολεμώντας πως, όπως γράφει, «γενναίος δεν είναι αυτός που δεν φοβάται, αλλά αυτός που φοβάται και προχωρά» (σ. 118). Τι συνέβη και φτάσαμε στη διχοτόμηση του νησιού και «τι κάνουμε τώρα;» είναι τα ερωτήματα που διατρέχουν εγκάρσια τη μαρτυρία. Το βιβλίο και ο συγγραφέας δεν διεκδικούν δάφνες επιστημονικότητας, ούτε καν αντικειμενικότητας. Ο συγγραφέας με πάθος αφηγείται τους αγώνες που από νέος ακόμη έδωσε για την Ενωση της Κύπρου με τη μητέρα Ελλάδα. Σε καμία στιγμή δεν κρύβει την οπτική του γωνία. Αγωνίστηκε από την πλευρά των Ενωτικών, οι οποίοι αισθάνθηκαν προδομένοι από την υποχώρηση ή τον συμβιβασμό (;) του αρχιεπισκόπου Μακαρίου στη Ζυρίχη. Δεν γράφει για να αποτιμήσει την πορεία της ιστορίας της Κύπρου από το 1955 έως το 1974, αλλά για να τιμήσει όλους όσοι πολέμησαν για την Ελλάδα και την Κύπρο τις περιόδους 1955-1959, 1963-1964 και το 1974. Ως ενωτικός που αγωνίστηκε για την Ενωση, τον πονάει και εξοργίζεται όταν διαβάζει πως τους ενωτικούς «τους πάτησε το τρένο». Γράφει όχι για να αποκαταστήσει την αλήθεια, αλλά για να τιμήσει τη δική του και των συνοδοιπόρων του αλήθεια. Αυτό δεν σημαίνει ούτε πως δεν υπάρχει αλήθεια σ’ όσα λέει ούτε πως οι αλήθειες είναι πολλές. Οι οπτικές γωνίες θέασης είναι πολλές. Μόνο που ο Μαρουδιάς δεν είναι θεατής αλλά μέτοχος της ιστορίας που διηγείται. Από την αρχή σπεύδει να διαχωρίσει τον πατριωτισμό του από τον αντιδραστικό εθνικισμό. Εξάλλου, θα πρόσθετα, για όποιον τον γνωρίζει η κοσμοθεωρία του είναι πατριωτική αλλά και διεθνιστική.